«Над Шереметьево...»

И на поездки в далеко —
Навек, бесповоротно —
Угодники идут легко,
Пророки — неохотно.

Это про предвидение?

В смысле за рубежом спрос на иконы с ликами угодников намного больше, чем на иконы с пророками.

Угодники — желают угодить (в данном случае, тем кто ими интересуется с коммерческой целью).
Пророки — предсказывают (предвидят) будущее.
Ну и это будущее у России им видится более духовным.

Дмитрий, полагаете, Высоцкий этот смысл вложил в упомянутую строфу?

Не знаю. Но раньше такой смысл вертелся у меня в голове.

А в чём предвидение? Это просто отражение действительности, и сейчас и тогда угодники (от слова угодить) легко расстаются с Родиной, а вот пророки — неохотно. При этом угодники уже воспринимаются не как «божьи» угодники, а скорее как угодники самим себе или дяде с толстой сумой. А пророки неохотно едут не потому, что они предвидят что-то хорошее в скором времени тут, и не потому что тут лучше, чем там, а потому что они не угодники.
Куплет классный, осознаётся при прослушивании разом и очень глубоко, особенно с предыдущим куплетом.

Так веру в Господа от нас
Увозят потихоньку.

Ну и сам ВВ от себя по этому поводу тоже высказался:
Не волнуйтесь — я не уехал,
И не надейтесь — я не уеду!

Прошу прощения, если задел кого из уехавших и читающих эти строки. Такой цели не было, я просто так понимаю слова Высоцкого. Не факт, что эти ценности безоговорочны, возможно реально всё совсем иначе, но вот Высоцкий хотел сказать именно так (имхо).

>>>>DAVid: Это просто отражение действительности, и сейчас и тогда угодники (от слова угодить) легко расстаются с Родиной, а вот пророки — неохотно.

Я тоже всегда так понимал, что это о неоднородности советских эмигрантов.

Угодники нравятся всем,потому что можно помолиться угоднику о конкретном желании-и исполнится.А пророков нигде не любят-потому что неприятные вещи пророчествуют.В своем Отечестве-вообще нет. «Что хорошего может произойти из Назарета?..»

проверенный наш товарищ..

интересна реакция слушателей, почему такой всеобщий восторг на этой фразе?

Ну, во-первых, здесь обыгрывается очередной советский фразеологизм, означающий «правильную» идейную ориентацию того или иного индивида. У Платонова даже была статья «Пушкин — наш товарищ».

Во-вторых, «проверенный товарищ» — тоже устойчивый штамп времён СССР, присутствующий почти неизменно во всевозможных тогдашних характеристиках.

Поэтому последняя строфа (кстати, в печатных версиях «наш» выбрасывается, т.к в размер не влазит) приобретает ярко выраженный ироничный смысл (а то и не один), ведь там ответственный по группе (человек, сотрудничающий с КГБ, или работающий там) вступается за героя песни: «не трогайте его, мол, кроме водки — ничего, проверенный — наш товарищ». Дескать, ведь это типичный советский человек: хоть и бухает много, зато ко всякой «буржуазной заразе» устойчив (а это самое-самое главное,). В первой части этой дилогии инструктаж не зря проходил, в общем.

На мой взгляд, самое главное тут в том, что человек много бухает. В России шутки про выпивку всегда шли на «ура».

Полностью согласен.

Единственная материальная ценность, представляющая интерес для «проверенного» — спиртное. Не до икон.

Да, что=то я сомневаюсь ))) Вроде как весь текс ведется от имени одного человека... текс написан В.Высоцким.. (так для справки) А про спиртное только две строчки))) , а точнее два слова, «спиртного» «водки»... зри в корень, как говорил Козьма Прутков...

Рейс на Буэнос-Айрес многие десятилетия отправлялся действительно в 04-30 утра!!! Один из наших слетал туда... кстати, и его первый раз сняли с рейса (не пустили!)